校門前的菜地上，孩子們?yōu)椤白粤舻亍辈迳蠘?biāo)志物

　　唱歌洗廁所社團(tuán)的孩子唱著歌兒洗廁所

　　孩子們練習(xí)給校長敬茶

　　聞名世界的《夏山學(xué)?！?、《窗邊的小豆豆》等書，講述了20世紀(jì)前中葉一些教育先驅(qū)所作的教育嘗試,。

　　在福州閩侯,，也有一所融合夏山學(xué)校、巴學(xué)園和民國國學(xué)教育的學(xué)校,。從福州三環(huán)路一路向西,，行到上街大學(xué)城福州高速西站路口處拐至小道，沿著山路一直往深處行駛十分鐘,，善恩小學(xué)就在眼前,。學(xué)校的兩棟樓被山坡、菜地,、青山和綠水環(huán)繞著,，目前學(xué)生只有40名。

　　校長張嘉泉今年7月底來到這里,，之前是華南實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校長,。他是“身體教育學(xué)”的提出者，他帶著5名至今沒領(lǐng)到一分工資的老師,、40個(gè)不同家庭出身的孩子,，進(jìn)行著一場外人看來驚世駭俗、他們自己感到快樂而又意義深遠(yuǎn)的教育嘗試,。

　　天性,、想象力和自由

　　每天只上三四節(jié)課，其余時(shí)間在操場,、菜地上活動和一般小學(xué)不同,，善恩小學(xué)沒有分成一至六年級，而是分成了自牧,、修身,、善恩三個(gè)班。自牧班的孩子6~8歲,、修身班8~10歲,、善恩班10~12歲左右，每班人數(shù)在11~15人之間,。

　　善恩小學(xué)是寄宿制學(xué)校,，孩子們早上6點(diǎn)半起床，晚上8點(diǎn)左右入睡,。在滿滿一整天的時(shí)間里,，孩子們真正坐在教室里上課的時(shí)間,，只有三四節(jié)。其余的時(shí)間,，不是在操場上瘋玩,，就是在學(xué)校旁的菜地上忙乎，甚至晚上還有月光下的音樂節(jié),。每天早晨的7：30—8：30,，是孩子們的“耕讀時(shí)間”，地點(diǎn)就是那塊菜地,。

　　校長張嘉泉告訴記者,，校園旁有一塊菜地，孩子們每人都有一塊“自留地”,，在前期把菜地弄平整后,，孩子們正盤算著在自家菜地上種上什么瓜果蔬菜。

　　農(nóng)場,、菜地,、耕讀……“世外桃源”般的校園生活，讓孩子們感受到自由的快樂,，想象力也如脫韁的野馬,。對命題作文《當(dāng)我在菜地里勞動時(shí)，突然……》,，善恩班學(xué)生張劍鋒這樣寫道：“突然,，我聽到草叢里有人在說話，我扒開草叢一看,，是兩個(gè)小矮人,，他們被我嚇暈了，我就把小矮人帶回了家……”

　　“孩子們天生是詩人,、創(chuàng)作家,。”張嘉泉說,，重要的是,，我們的教育，是封閉了他們的想象力,，還是打開了他們的想象力,。

　　邊種菜邊學(xué)習(xí)的“身體教育”

　　種菜時(shí)要給“自留地”量周長、算面積,，要學(xué)習(xí)蔬菜的英語單詞

　　每天上午的10點(diǎn)至11點(diǎn),，是12歲的陳森最快樂的時(shí)光。這是學(xué)校每天的“社團(tuán)時(shí)間”,。在善恩小學(xué),，每個(gè)老師和學(xué)生都可以自發(fā)組建社團(tuán),，如小魔術(shù)社團(tuán),、唱歌洗廁所社團(tuán),、英語話劇社團(tuán)等。

　　陳森和另幾名小男生,，自發(fā)組成了一個(gè)“昆蟲觀察團(tuán)”,。他在操場邊的草地里，抓到了幾只螞蚱,。他讓兩只螞蚱面對面碰一起,，結(jié)果有了“驚人的發(fā)現(xiàn)”—其中一只螞蚱竟然開始蠶食另一只螞蚱的腸子。

　　“大自然是孩子們最好的老師,?！睆埣稳f，回憶起自己的童年時(shí)代,，就是“常常一整個(gè)上午都獨(dú)自一人在大樹下觀察螞蟻,，沒有任何人干擾我的興致，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心上下課的鈴聲”,。

　　張嘉泉所倡導(dǎo)的“身體教育”,，就是奉行“人類所有有效的教育，皆從身體開始,，到身體結(jié)束”,。

　　在善恩小學(xué)，學(xué)科整合被運(yùn)用得淋漓盡致,。比如,，孩子們種菜時(shí)，要給“自留地”量周長,、算面積,，要學(xué)習(xí)蔬菜的英語單詞;打羽毛球時(shí)，老師和對打的學(xué)生,，要邊打球邊說英語或詩句;語文的拼音,、識字一起結(jié)合起來教。

　　“公主守則”與《常禮舉要》

　　“國學(xué)教育不僅是教孩子背,，更重要的是教孩子做,。”

　　“公主房保持干凈”,，“最小的公主向姐姐們問好”,，“在公主變成平民的時(shí)候，這18條都不能違背”……修身班的倪芷嫻同學(xué),，給自己定了這樣一個(gè)“公主守則”,。

　　而在善恩小學(xué)修身班的教室黑板報(bào)上,，一段《常禮舉要》吸引了記者的目光?！冻６Y舉要》由山東李炳南居士所著,，修身班摘錄的是其中的“在校”篇,，共7條,，包括“師長上下課時(shí)，起立致敬”,、“向師長質(zhì)疑問難,，必起立”等。

　　在十二年的國學(xué)教育實(shí)踐后,，張嘉泉提出了“修身國學(xué)”的設(shè)想,，“不僅僅是教孩子背，更重要的是教孩子做,?！?/p>

　　比如，《常禮舉要》“聚餐”篇中,，有一條是“碗中不留飯?！薄Ｉ贫餍W(xué)的食堂,，明確要求孩子和老師都要做到這一點(diǎn),。

　　對話校長張嘉泉：

　　我們不注重應(yīng)試但孩子一樣會考試

　　2000年畢業(yè)于福建師范大學(xué)的張嘉泉，今年36歲,。2003年,，他寫下一篇3萬多字的《身體教育學(xué)》論文，從此開始了對身體教育學(xué)的探索與實(shí)踐,。他說,，孩子在童年階段，最重要的不是儲備知識技能,，而是解放身體,，培養(yǎng)體格、性格,、人格和風(fēng)格,。

　　記者：什么是身體教育學(xué)?張嘉泉：身體教育學(xué)主張身體是教育的根本，堅(jiān)持把每個(gè)人的身體作為教育的出發(fā)點(diǎn)和中心點(diǎn),，而不是以知識,、技能等為目標(biāo)。它主張通過身體培養(yǎng)品格，又針對身體培養(yǎng)體格;既保護(hù)孩子隨心所欲的天性,，又通過教育習(xí)得做人處世的絜矩之道;通過動靜結(jié)合的身體訓(xùn)練,，最終達(dá)到孔子所談到的教育目標(biāo)：“從心所欲不逾矩”。

　　記者：身體教育學(xué)能給現(xiàn)行的教育體制帶來怎樣的變化?

　　張嘉泉：現(xiàn)代教育最大的問題就是間歇性地控制身體,，通過鈴聲控制并切割著所有學(xué)生的時(shí)間,，學(xué)生成為坐著的學(xué)習(xí)者，而不是走著的體驗(yàn)者,。最好的學(xué)校要建在森林里,，至少讓每一個(gè)孩子做十年的自然之子。我會帶領(lǐng)全校師生到原生態(tài)的溪流里游泳,、開展泥巴摔跤活動，也會半夜帶學(xué)生去爬山,、鉆防空洞,、去看海……當(dāng)教育開始關(guān)注師生身體的時(shí)候,，教育就真的踏實(shí)了,。

　　記者：善恩小學(xué)的校訓(xùn)是“自牧、修身,、善恩”,，這代表了你對孩子怎樣的期望?

　　張嘉泉：自牧，顧名思義就是自己放牧自己,?！吨芤住分t卦中說，“謙謙君子,，卑以自牧”,，自牧包含了自由、自然,、自在,、自動、自理,、自律,、自尊、自愛,、自強(qiáng),、自信、自重等多重含義,。每一個(gè)自牧者都不以物喜,，不以己悲，也從不跟別人去比,。這樣的人生是快樂富足的,。

　　記者：善恩小學(xué)的教育,，將來能與中高考接軌嗎?

　　張嘉泉：身體教育學(xué)跟應(yīng)試教育不是完全對立的。我們也重視語數(shù)英,，但不是死抱著教材填鴨式教學(xué),。我們的老師，基本都擁有十幾年寄宿制私立學(xué)校的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn),，都是學(xué)科骨干老師,，因而我們很了解應(yīng)試教育的利弊。

　　2003年,，我?guī)Я艘粋€(gè)初一的后進(jìn)班,。跟他們在一起的三年，我基本上不用語文課本教學(xué),，只教課本里的古詩文,，其他時(shí)間就跟學(xué)生像搞文學(xué)社一樣共學(xué)。2006年中考,，我?guī)У倪@個(gè)班,，語文成績在年段排第三名。實(shí)踐證明,，我不以應(yīng)試教育為中心,，但我教的學(xué)生也一樣會考試。在善恩小學(xué)也是如此,，我們努力幫助孩子自牧修身,，主動學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí),。等到孩子有一天年齡到了,，對學(xué)習(xí)知識有了足夠的身體儲備和心理儲備，何愁考不出好成績?

　　一批堅(jiān)定的追隨者

　　老師們已三個(gè)月沒領(lǐng)工資

　　善恩小學(xué)有5名老師,、1名校長,，他們的家全都在福州市區(qū)，卻只有周末才回家,。他們從今年8月進(jìn)入善恩小學(xué),，至今沒有領(lǐng)到工資。

　　“我們的學(xué)生太少了,?！睆埣稳嬖V記者，善恩小學(xué)由善恩園主辦,，接收了30名來自善恩園的適齡兒童,，他們是不交一分錢學(xué)費(fèi)的。此外，善恩小學(xué)還收了10名學(xué)生,，這些學(xué)生的學(xué)費(fèi)是每年吃住全包兩萬多元,。

　　“雖然沒領(lǐng)到一分錢工資，但在這里感覺太快樂了,?！庇⒄Z老師宋鶯說。語文老師鮑曉霞,，把自己的孩子也帶了進(jìn)來,。一些親戚朋友無法理解她這么做是為了什么，而她自己說,，“我們是在做真正的教育”,。

　　美國教授Peter是一名雅思考官，他每周二會來善恩小學(xué),，給這里的孩子上英語課,。他的工資只有5塊錢，其中課酬1元,，公交車費(fèi)4元。

　　除了老師,，還有家長追隨者,。在新聞媒體從業(yè)的胥先生，孩子8歲,，原本在華南實(shí)驗(yàn)小學(xué)就讀,。聽說張校長來到善恩小學(xué)，在咨詢孩子意見后,，也將孩子轉(zhuǎn)到了這里,。讓他感到高興的是，每次送孩子去上學(xué),，都能看到孩子開心的笑臉,。

　　然而，作為一校之長,，張嘉泉首先要解決的問題,，是給教師們發(fā)工資。他現(xiàn)在最大的愿望,，就是能再多招一些學(xué)生,，不僅能讓更多的孩子接觸這種獨(dú)特的教育，也能解決學(xué)校發(fā)不出工資的燃眉之急,。

　　注：自牧,，指自我調(diào)養(yǎng)，自我修養(yǎng)。出自《周易》：“謙謙君子,，卑以自牧,。”

(海峽都市報(bào)記者 李建芳/文 肖春道/圖）