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上街根藝師:從賣產品到賣藝術

http://www.hrbznlm.com  2014-09-25 15:30:37   來源:東南快報    【字號

  按照上街根雕大師們半開玩笑的說法,他們要“回爐重造”了。

  太單一,、沒有時代感,、上街根雕作品同質化……低迷的市場氛圍讓上街根雕藝人意識到,只有尋求轉型才能實現突圍,。曾經的“草根生產”開始向“文化創(chuàng)作”邁進,如何將根雕作品從擺件升格為藝術品,賦予其更深刻的藝術文化內涵?這成為根雕藝人們不得不思考的課題,,他們不僅回校補文化課,也開始將創(chuàng)作理念融入到根雕作品中。

  重重壓力之下的閩侯根雕產業(yè),,即將迎來“又一春”,。

  上街根雕面臨同質化問題根藝師尋求創(chuàng)新,34歲后成“雕豹”第一人

  余春洲,,1980年出生,,是村里的根藝高級技師,三十多歲的他在這個圈子里已經小有名氣,?!?6歲那年,當很多同齡人還在上學的時候,,我就去了木雕廠做學徒,。”

  “剛去學藝那會兒,,上街這邊有很多臺灣商人過來開辦根雕廠,。”余春洲依稀記得,,上街一時間會聚了很多名人大家,,不少臺灣商人帶來了先進的機器設備,效率因此提高了許多,。

  提及自己的作品,,他給東南快報記者的回答是“越來越不滿意了”。據他介紹,,自從出師以后,,他就開始進行獨立生產,后來又跟著象園派的一位技藝傳承人深入學習,,提升自己的雕刻技巧,,各種大獎也獲了不少。然而,,一度讓自己引以為傲的作品現在突然冒出了很多問題,。

  “根雕好壞其實和材料并無絕對的關系,有了思想,,根雕才有了生命力,。”他就曾經見識過,,一位國內的大師將一塊廢棄的木頭雕刻成了業(yè)內罕見的蟾蜍造型,,結果售價達到好幾萬。

  這一經歷給了他很大的觸動,。為了增加根雕的價值,,上街的根藝師們都不惜花費重金從緬甸、越南等東南亞國家購進木頭中的“貴族”,比如說:金絲楠木,、緬甸花梨等,。

  余春洲覺得,包括自己在內的上街根雕大師都太過關注根雕作品的價值,,而恰恰忽視了根雕本身的魅力,,懶得去創(chuàng)新,由此導致現在整個上街根雕作品的同質化,。

  “我想要去創(chuàng)新,。”余春洲最得意的豹類作品由此產生,?!皬慕疱X豹的形體、肌肉,、骨骼到毫毛,、花紋,都要仔細觀察,,并結合它生活的自然環(huán)境,,借助杉木瘤根帶有的天然疤瘤,依形就勢,,豹子就會有一種渾然天成的感覺,。”這是豹類作品完整的創(chuàng)作過程,,所選材料也較為廉價。憑借這一創(chuàng)新,,他奠定了自己在雕刻豹子方面全國首屈一指的地位,,在各種大型比賽中相繼獲獎。

  從“草根生產”到“文化創(chuàng)作”使作品從擺件升格為藝術品,,賦予其文化內涵

  “現在有時間對自己的作品進行反思了,。”余春洲拿了兩件有關豹子的作品讓東南快報記者對比,。乍一看,,似乎沒什么差別。但細看之下,,一件中的豹子顯得較為兇猛,,另一件中的則比較溫和。

  “動物自然也有著喜怒哀樂的情感,?!庇啻褐拚f,雕刻動物不僅要雕得像,還要賦予它情感,,才能讓人百看不膩,。以前他雕的豹子雖有特色,卻始終都是一種表情,,他覺得這是因為自己的文化知識不夠,,難以作出突破,才不能給動物賦予更多的生命力,。

  “感覺到自己在知識上需要提升,,所以我會定期到福州工藝美術學院補補課。沒想到班上幾乎全是來自上街的根藝大師,?!庇啻褐揲_玩笑地說:“現在我們竟然由同鄉(xiāng)變成了同班同學?!?/p>

  “肚子里的東西不夠用了,。”有著二十多年雕刻經驗的根藝大師林茂官也是班上的一員,,相互交流后才發(fā)現原來大家都有相似的體會,。林茂官認為,雖然現在客觀現實是市場不太景氣,,但產品賣不掉的主要原因在根雕上:太單一,,沒有時代感。

  “我希望更新自己的木雕創(chuàng)作理念,,不斷吸收現代藝術理論,,擴大知識面與創(chuàng)作視野,使自己的作品形式上更加豐富多彩,,以適應多元化的時代要求,。”在余春洲的家里,,東南快報記者看到,,現在除了絕大多數的豹類作品外,還有一些馬,、龍,、牛等別的動物。

  “以前我們是賣產品,,現在我們要轉為賣藝術,。”余春洲說,,因為有了現代更高端的工具,,工藝師們就能結合細膩的表現方式,、更為廣泛的生活題材、現代的包裝表現力,,使作品從擺件升格為藝術品,,要賦予其更深的藝術文化內涵。

  專家

  根藝師轉型對上街根雕的未來發(fā)展是必要的

  “根藝講究形與神,,有形是作品的基本要求,,有神才是至關重要的?!遍}侯根雕同業(yè)商業(yè)會長吳杰說,,作品有神意味著作者要有自己的思想,有神的作品也不會讓市場出現同質化,。

  對于根藝創(chuàng)作,,吳杰有著自己的看法。他認為,,根雕創(chuàng)作要遵循“取法自然,,天人合一”的理念,注重自然和人的結合,,力求做到以小喻大,。在積累豐富的生活經驗的基礎上,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作靈感,,不受條條框框的制約,,完全從自己的內心出發(fā),這樣才能形成自己的獨特藝術表現手法,。

  同時,,還要不斷地學習,不斷地給自己充電,,這樣創(chuàng)作出來的作品才會更有思想性,。

  “學無止境,而現在學習對于上街的根藝師來說更為重要,。”吳杰談道,,當前根雕市場里,,為了簡單地迎合大眾的趣味,出現了大量通俗和流行的作品,,大部分為象形作品和民間傳統作品,,談不上有深厚的文化內涵。

  “有人說,,大眾喜聞樂見或大眾喜歡的就是好的,,我不這么看,。”吳杰說,,作為專業(yè)的創(chuàng)作者,,應該比一般公眾更深入地研究社會的各個層面,不應簡單地迎合一般大眾的趣味,,要創(chuàng)作有文化深度,、有內涵的作品來引領大眾。

  “提升自己的文化內涵對根藝師來說就是轉型,,這關系到上街根雕未來的發(fā)展,。”非物質文化遺產木雕項目的代表性傳承人金寧魁同樣認為,,作品要想好,,內涵很重要。

  “有思想的創(chuàng)作者無論是面對好的材料還是壞的材料,,都能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,。”金寧魁認為,,當前上街年輕一代的根藝師在這方面還有很大的差距,,所以給自己充電是必要的。

  談到根雕創(chuàng)作,,他表示,,高明的根雕作品就是讓所有人為的痕跡看起來不露痕跡,這個不能靠盲目模仿,,學習,、實踐、領悟缺一不可,。

  (東快記者 林娟 林良劃 黃弘妍 見習記者 周強 文/圖)