文藝的一切創(chuàng)新,，歸根到底都直接或間接來源于人民?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問,，人情練達即文章,。”藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,，但一定要腳踩堅實的大地,。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,，但最根本,、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民,、扎根生活,。曹雪芹如果沒對當(dāng)時的社會生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作,。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情,，就不可能塑造出祥林嫂、閏土,、阿Q,、孔乙己等那些栩栩如生的人物。

　　關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情,。有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來”,。我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì),、吃透生活底蘊,。只有把生活咀嚼透了，完全消化了,，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象,，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”,。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的,，都是為了更鮮明、更獨特,、更透徹地說人說事說理,。背離了這個原則，技巧和手段就毫無價值了,，甚至還會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),。

　　當(dāng)然，生活中并非到處都是鶯歌燕舞,、花團錦簇,，社會上還有許多不如人意之處、還存在一些丑惡現(xiàn)象,。對這些現(xiàn)象不是不要反映,，而是要解決好如何反映的問題。古人云,，“樂而不淫,，哀而不傷”，“發(fā)乎情,，止乎禮義”,。文藝創(chuàng)作如果只是單純記述現(xiàn)狀、原始展示丑惡,，而沒有對光明的歌頌,、對理想的抒發(fā)、對道德的引導(dǎo),，就不能鼓舞人民前進,。應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗,，用美善戰(zhàn)勝丑惡,，讓人們看到美好、看到希望,、看到夢想就在前方,。

　　——摘自習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話（2014年10月15日）