吟詩唱和頌盛世。

　　瀛山詩社歷年作品集。

　　慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立詩作,。

　　詩社,，是古代文人以吟詩會(huì)友為目的,，自發(fā)組織結(jié)成的一種文學(xué)性社團(tuán),。他們常常定期召開詩會(huì),，詩人們把盞言歡,、詩詞唱和,，抒發(fā)自己對(duì)世間萬象的感想，交流各自的文章見解,，可謂是文人間的一次盛會(huì),。

　　詩社一般被認(rèn)為起源于唐代，興盛于宋明,，福建的詩社同樣如此。唐時(shí)期的福建地區(qū),，僻處于東南絕域,，遠(yuǎn)離昌盛繁華的天下文化中心——中原地區(qū)。那時(shí)候的八閩,，文風(fēng)不振,，進(jìn)士和飽學(xué)之士，寥若晨星,，更談不上組織詩社,。直到宋朝，由于西域之地的丟失,，傳統(tǒng)的絲綢之路斷絕,，宋朝由此大舉經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易，開拓了舉世聞名的海上絲綢之路,。借此契機(jī),，地處海疆的八閩地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)富裕之下,，伴隨而來的是科舉文化教育的興盛,。洪邁《容齋隨筆》云：“冠帶詩書，翕然大肆;人才之盛,，甲于天下,。”說的就是兩宋時(shí)期福建文化鼎盛的情況,。此后,，日漸自信的福建文人,，不但四處游學(xué)結(jié)社，很多在鄉(xiāng)的文人也開始嘗試在本土結(jié)詩社,，福建詩社的本土化由此而始,。

　　個(gè)中翹楚百六峰

　　宋代的福建詩社，主要分布于福州,、建州,、泉州三處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。而其中,，作為省府福州的附郭縣和文化大縣,，閩侯可以說是詩社云集。據(jù)說在當(dāng)時(shí)的尚干地區(qū)(今閩侯二中校內(nèi)),，有一處佳地,，該處有株古榕，需五六人才可抱圍,，覆蓋千余平方米,。在古時(shí)候，這里有一注溪水流出,，叫花溪,，周圍景致秀美。在大自然的調(diào)和下,，溪,、樹和周邊的山林相合，很有天人合一的契合感,，對(duì)于文人來說,，是一處不可多得的吟詩會(huì)友之所。這就是閩侯有名的百六峰詩社的前身——花溪詩社的所在地,。之后,，由于宋元之交的戰(zhàn)亂，特別是元庭一度取消科舉,，殘酷打壓南方文人,，閩侯地區(qū)如花溪、奎山等詩社也從此匿跡,，在明代時(shí)候,，又以茶峰詩社的名號(hào)再興于世。

　　在《閩侯七里志》記載中,，作為閩侯詩社的翹楚,，百六峰詩社的成立可以追溯到清嘉慶十五年，迄今已有200年歷史。詩社得名于唐代詩人黃子野,隱居五虎山時(shí)所做的一首詩：“早潮初上海門開,，漠漠彤云雪作堆,。一百六峰都淹盡，不知何處有僧來,。”作為閩侯縣有據(jù)可查的歷史悠久的詩社,，百六峰詩社自成立以來,，參加者甚眾，詩事活躍,。林則徐,、陳寶琛、沈?qū)殬E,、林紓等皆是詩社詩友,，常在一起吟詩酬唱;林椒辰、林幼安,、葉滄歐等十余人所作折枝詩100余首還曾在光緒年間的《雪鴻初續(xù)集》《壺天笙鶴》中刊出,。如今閩侯二中校內(nèi)的陶南書院、文昌閣和奎光閣都是當(dāng)年詩社的活動(dòng)地點(diǎn),。

　　“文革”期間,，百六峰詩社曾一度沉寂，直至1989年又正式恢復(fù)活動(dòng),。如今,，百六峰詩社基本保持每?jī)蓚€(gè)月舉行一次詩會(huì)，2009年9月百六峰詩社舉行復(fù)社20周年大型詩會(huì); 2010年舉行“慶祝百六峰建社200周年大型詩會(huì),，出版詩集《五虎雄風(fēng)》,，以及舉辦紀(jì)念林祥謙烈士等詩會(huì);2012年舉行“慶祝中共十八大暨重建淘江書院落成典禮”大型詩會(huì)。

　　瀛洲,、瀛山唱盛世

　　作為文化大縣,。閩侯在建國(guó)后也一直推崇文教，特別是改革開放后,，古文化的復(fù)興如雨后春筍般遍地開花,。除自清延續(xù)至今的百六峰之外，20世紀(jì)80,、90年代成立的詩社中,，著名的有甘蔗瀛洲詩社、白沙瀛山詩社等,。7月16,、17日，記者分別來到白沙、甘蔗,，采訪了瀛山詩社的程賢鈴,、江友烹，瀛洲詩社的黃德濃等幾位老詩人,。

　　在白沙,，談起瀛山詩社的成立，幾位老詩人記憶猶新,。1993年,，恰逢白沙舊街改建,，全鎮(zhèn)人民歡欣鼓舞，幾位愛好詩詞的退休干部以此為契機(jī)成立了詩社,。因白沙鎮(zhèn)在唐時(shí)被稱為“瀛山”,，故詩社遂以瀛山為名。在白沙新街落成典禮上,，瀛山詩社邀請(qǐng)了省,、市、縣多地的詩人,，現(xiàn)場(chǎng)作詩吟誦,，慶賀舊街改建成功。之后,，瀛山詩社的一眾詩人將當(dāng)時(shí)的詩作集結(jié)成冊(cè),，出版了《歌頌白沙古鎮(zhèn)新姿》的詩詞集。

　　瀛山詩社成立之初,，就奠定了其詩歌創(chuàng)作的主題,。他們以傳統(tǒng)詩詞為載體，歌頌黨,、歌頌和諧社會(huì),、歌頌改革開放、抒發(fā)愛國(guó)之情,。十幾年來,，詩社的成員們每逢國(guó)家大事、鎮(zhèn)里重大的活動(dòng),，必吟詩做對(duì)：計(jì)有作品《紀(jì)念周總理誕辰110周年》,、《歡慶香港回歸十周年》,、《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征七十周年》等。采訪中,，詩社社長(zhǎng)程賢鈴還結(jié)合最近中央提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神,，將24個(gè)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的漢字嵌入詩文，現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作了一首七律,。詩曰：“自由民主歷滄桑,，圓夢(mèng)家庭奔小康。平等富強(qiáng)新社會(huì),，忠心愛國(guó)志高昂,。文明友善持誠(chéng)信，法制尊嚴(yán)守紀(jì)綱,。九域和諧公正執(zhí),，黎元敬業(yè)寫華章,。

　　除了歌頌主旋律,，瀛山詩社的詩人們也熱心創(chuàng)作了吟唱當(dāng)?shù)孛麆亠L(fēng)景的詩歌。詩社的幾位老同志還編寫了一本實(shí)用性很強(qiáng)的《詩韻詞譜學(xué)習(xí)手冊(cè)》,，以淺顯易懂的語言歸納介紹了律絕詩平仄格式等詩歌創(chuàng)作的基本知識(shí),。

　　多年來，詩社成員的創(chuàng)作成績(jī)斐然,。出版了詩詞集《瀛山詩詞》,，社長(zhǎng)程賢鈴創(chuàng)作的詩歌《李綱頌》獲得中國(guó)當(dāng)代詩詞精品一等獎(jiǎng)。

　　瀛洲詩社社長(zhǎng)黃德濃向記者談起了詩社的歷史,。瀛洲詩社成立于1998年元旦,。主要成員原是鳳山詩社骨干。由于交通問題,，不方便參加鳳山詩社詩事活動(dòng),，甘蔗地區(qū)詩友遂提議成立瀛洲詩社。詩社以離退休干部,、退休教師和社會(huì)青年中的詩詞愛好者為主要成員,。每年春、夏,、秋,、冬四季舉行吟唱會(huì)，每期出吟唱詩集,。后在2009年改為春秋二次舉行吟唱會(huì),。

　　多年以來，瀛洲詩社都定期或不定期開展以吟唱為主的詩事活動(dòng),，組織全體社員參加詩會(huì),，至今已辦40次，組織了如2001年6月的 “八十黨慶”，折枝“端·陽”;2004年3月的 “紀(jì)念毛澤東誕辰110周年”和“反臺(tái)獨(dú)”,，折枝“迎·春”; 2008年10月的“迎奧運(yùn),，慶奧運(yùn)”等吟唱會(huì)。如今,，瀛洲詩社社員三十多人,，都參加縣詩詞學(xué)會(huì)，好些人參加中華詩詞學(xué)會(huì)或省詩詞學(xué)會(huì),，還有不少社員參加全國(guó)性詩詞社團(tuán),，每年為全國(guó)報(bào)刊寫送許多詩篇。作品散見《中華詩詞》,、《北京楹聯(lián)》,、《福州日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》等多家權(quán)威媒體,。

　　詩社成員還在參加征詩征聯(lián)大賽中獲得不少獎(jiǎng)項(xiàng),。福州歷史文化長(zhǎng)廊征聯(lián)獲獎(jiǎng)并鐫刻在仿古石碑坊上共4副楹聯(lián)，其中2副為瀛洲詩社成員陳顯環(huán)和陳傳福所撰寫;成員黃梅華的《七夕盼三通》還獲得2003年“世界和平杯”全球華人詩詞大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),。十一年來,，瀛洲詩社共編印吟唱集40集，出版《瀛洲詩詞》2集,，為復(fù)興閩侯地區(qū)的詩詞文化事業(yè)增添了累累碩果,。“雖然我們做出了一定的成績(jī),，但是復(fù)興古詩詞文化依然任重道遠(yuǎn),，現(xiàn)在對(duì)這些古文化感興趣的大多是有閑暇的老年人，年輕人相對(duì)很少,，我們的任務(wù)是不斷地宣揚(yáng)和發(fā)展如詩詞這般的古文化,，吸引更多青年知識(shí)分子參與，讓古詩詞真正煥發(fā)生機(jī)!”黃德濃如是說

　　采訪的最后,，談興正濃的黃德濃,，提筆寫下《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立93周年》一詩。詩文開闊壯麗,，頗得詩家三味,，記者遂抄錄以饗讀者，詩曰：旗舉南湖星火燃,，高擎馬列展鴻篇,。工農(nóng)革命驚雷動(dòng)，國(guó)共并肩倭寇湔,。開放興邦呈盛世,，倡廉治吏賴英賢,。兵強(qiáng)民富和諧樂，華夏歡哥溢九天,。

　　(閩侯鄉(xiāng)音社 記者 林若野 文/攝)