“源自圣人苗裔,，派衍清河世家”。這是記者在閩侯縣鴻尾鄉(xiāng)漢頭村采訪家族祖厝時(shí),，當(dāng)?shù)馗凳献谟H傅子安老先生常常提到的一句話,，短短十二個(gè)字,，生動(dòng)地闡述了穆源傅氏家族的源流和遷移史。傅氏家族在這片土地繁衍生息了多少年,？他們?cè)醋院翁?，先祖?zhèn)冇质侨绾魏`路藍(lán)縷，建屋置業(yè),，開(kāi)拓家園的呢,？

　　近日，記者來(lái)到位于鴻尾鄉(xiāng)漢頭村五指巖自然村的傅氏祖厝,，走近當(dāng)?shù)氐母凳献谟H,，在與他們的交談中，追尋傅氏的歷史和流傳在家族中的故事,。

圣人苗裔名臣迭出

南宋入閩瓜瓞綿綿

　　鴻尾鄉(xiāng)漢頭村穆源傅姓的始祖傅說(shuō),，是殷商時(shí)期卓越的政治家、軍事家,。他是一代名相,，輔佐商高宗武丁安邦治國(guó)、東征西討,、擴(kuò)大版圖,，奠定了商朝“武丁中興”的輝煌盛世；他是中國(guó)歷史有記載最早的“圣人”,，留有“知之非艱,，行之惟艱”的千古名句，與之后被尊為“圣人”的孔子前后輝映,，在當(dāng)時(shí)及后世有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響,。

　　傅說(shuō)在殷商為相，其子孫就在殷商首都亳地（今河南安陽(yáng)市）繁衍,。傳至其六世孫傅奇,、傅宣時(shí)，兄弟倆目睹了子受辛的殘暴荒淫,，深知商朝大勢(shì)已去,，便遠(yuǎn)遷清河，以避戰(zhàn)禍,。幾代后,，傅氏成為當(dāng)?shù)氐耐澹搴涌ぃㄌ茫┮沧鳛楦凳弦蛔宓闹匾锰?hào)流傳，之后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),，傅氏一族在北方扎根繁衍,，迅速發(fā)展，名臣迭出,。

　　到了南宋寶佑元年（公元1253年）,，清河傅氏的后裔傅以南高中進(jìn)士，景定年間(公元1260年—1264年)任安徽宿州知州,。咸淳元年（公元1265年）傅以南辭官不仕,，當(dāng)元兵南侵甚急之際，他偕家屬?gòu)乃拗蒽`壁縣避亂入閩,，抵汀州寧化縣石壁村大城坑中門(mén)坳里暫住。

　　景炎二年（公元1277年）春,，傅以南舉家隨文天祥抗元,，途經(jīng)汀州府河源里大嶺背杉樹(shù)坑時(shí)，為保留血脈,，命第三子傅正先定居在此,，其子孫繁昌，支世綿延,，代有聞人,。清康熙年間，十七世孫傅昌鳳攜妻,、子從汀州府遷移到福州府侯官縣西門(mén)外穆源鄉(xiāng)二十都下洋門(mén)(即今閩侯縣鴻尾鄉(xiāng)大罕村洋門(mén)自然村),，其孫傅嘉猷承祖志著勛業(yè)，始自二十都下洋門(mén)遷至十九都五指巖（即今鴻尾鄉(xiāng)漢頭村五指巖自然村）開(kāi)枝發(fā)葉,。

　　自穆源傅氏一族遷徙至鴻尾鄉(xiāng),，迄今已有300余年，繁衍了十二代,，傳承到了第28世,，人口增衍超過(guò)300人。隨著人口增加,，族人逐步遷居至塔里,、院林自然村等地。加上原祖地五指巖地處偏僻,，交通不便,，宗親生活艱辛。為宗族子孫后代著想,，2002年,，傅氏一族在政府造福工程政策的幫助下，進(jìn)行整村搬遷，并購(gòu)置鴻尾鄉(xiāng)官路福山的土地,，解決宗親們搬遷建房,、用地的問(wèn)題。

　　現(xiàn)今大部分宗親已集中遷徙于此,，形成“漢頭新村”,，又稱“傅氏新村”，為子孫后代創(chuàng)基業(yè),、謀福祉奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

遠(yuǎn)眺青山護(hù)蔭家族

近賞綠水環(huán)繞祖厝

　　傅氏家族的五指巖祖屋位于漢頭村“可無(wú)仙”山麓五指巖自然村，是穆源傅氏三世孫傅嘉猷在清乾隆年間所建,。五指巖自然村坐落于“可無(wú)仙”山麓,，傳說(shuō)因南面山脈呈五指形，故名“五指巖”,，距鴻尾鄉(xiāng)政府所在地約10公里,。

　　祖屋至今猶存，是當(dāng)?shù)睾０胃叨茸罡?、建筑?guī)模最大,、保存較完整的一座清代建筑。2019年12月25日,，五指巖傅氏祖屋被閩侯縣人民政府列入“不可移動(dòng)文物名錄”,。

　　曾經(jīng)的傅氏祖屋，坐南朝北,，依山而建,，視野開(kāi)闊，由外圍墻,、天井,、正堂、三廊和左右?guī)拷M成,，全木質(zhì)構(gòu)建,，占地面積1800平方米，建筑面積800多平方米,。原外圍墻南臨后山石壁,，實(shí)為天然屏障，古時(shí)設(shè)有一個(gè)石砌瞭望臺(tái),，以便了解匪情,，防范土匪侵?jǐn)_；其東北西三面的基座有數(shù)米之高,，皆是由石頭砌壘而成,，上部再用黃土夯筑,，厚實(shí)堅(jiān)固，耐火防盜,；祖屋大門(mén)的門(mén)楣上雕刻有麒麟,，騰云駕霧，栩栩如生,。

　　正堂面闊七間,，進(jìn)深三間，有寬闊的卷棚頂前廊,，還有精美的木雕和廊柱底下敦厚的石礎(chǔ),，堂前石埕連片，是舊時(shí)族人們休閑,、曬谷的場(chǎng)所,。東西兩廊及廂房與正堂相通，整體布局四通八達(dá),，曾經(jīng)族人們?nèi)粘Ｆ鹁?、飲食穿行其間，不用顧慮雨打日曬,。

　　“據(jù)先輩說(shuō)，祖屋西廂房還曾有間精致閣樓,，是供奉神明的場(chǎng)所,，閣樓內(nèi)有木制的蓮花座，俗稱佛龕,，造型精致,，可惜沒(méi)有留存下來(lái)?！备底影餐锵У?。他說(shuō)，由于多年來(lái)無(wú)傅氏后裔在祖屋居住,，族人便將祖屋當(dāng)作祖祠,。遺憾的是，左右兩廊及廂房在20世紀(jì)90年代相繼被大火焚毀,，大廳正中匾額——紅木雕刻福祿壽喜,、香爐和精美木雕以及敦厚石礎(chǔ)亦被賊人所盜，而今保存較好的只剩面闊五間（即六扇五）的主體建筑（正堂）,，現(xiàn)存建筑面積450平方米,。

　　 “在祖屋向遠(yuǎn)方眺望，只見(jiàn)周邊山青水秀,，其后山山高林密,，屋旁還有山澗小溪潺潺流淌，遠(yuǎn)方群山連綿，真可謂‘遠(yuǎn)眺青山秀,，近賞綠水流’,。”傅子安笑著說(shuō),。

　　傅氏祖屋是“可無(wú)仙”山麓周邊地勢(shì)最高的一座民用建筑,，海拔630米，正堂高度10.3米,，屋頂飾翹脊,，布局勻稱，居高臨下,，氣勢(shì)宏偉,，巍巍壯觀。正廳中央有扇插屏,，插屏上方有紅木精雕細(xì)刻的“福祿壽喜”匾額,，精美的供桌緊靠其間，供奉著祖先靈位,。正廳四壁有許多墨寫(xiě)的正楷或草書(shū)匾額,、楹聯(lián)，如正廳插屏上方匾額《受天百祿》和大廳中柱上楹聯(lián)等,，這些楹聯(lián)歷經(jīng)200多年,，已然入木三分，尚存的部分仍然字跡清新,，筆法端秀,。

　　為記住祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難，方便祭祀,，自1998年以來(lái),，族人集資對(duì)祖屋進(jìn)行過(guò)3次修葺，但尚無(wú)法盡復(fù)前貌,，還有待未來(lái)進(jìn)行全面的整修,。

　　隨著歲月的變遷，時(shí)代在發(fā)展,，自清初建立的漢頭村已因舊村改造不復(fù)存在,，但“傅氏祖屋”作為“不可移動(dòng)文物名錄”存留了下來(lái)，在鋼筋水泥建筑流行,、高樓林立的今天,，具有古建筑特色的傅氏祖屋“鶴立雞群”，如獨(dú)留的一根“風(fēng)骨”,，為研究明清人文歷史,，了解明清時(shí)期民居建筑,，提供了寶貴的實(shí)物依據(jù)，也繼續(xù)見(jiàn)證著傅氏的滄桑和輝煌,。

閩侯縣融媒體中心 林若野/文