尋找白沙這座宗祠的前世今生
http://www.hrbznlm.com 2021-08-30 09:25:09 【字號(hào) 大 中 小】
江氏宗族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,宗支繁盛,,堂號(hào)頗多。其中,,有一支以“濟(jì)陽(yáng)”為堂號(hào)的江氏主流宗系,,是唐玄宗李隆基欽定為國(guó)之樑柱的二十六姓之一,,世亦稱其為“濟(jì)陽(yáng)江”。
在閩侯縣白沙鎮(zhèn)上寨村的阜宅江氏一族,,既是由“濟(jì)陽(yáng)江”分衍而出的一個(gè)支派,。其宗祠的堂前,至今尚掛著一幅“濟(jì)陽(yáng)振家聲喜繼代謙恭知禮貌,,阜宅錦世澤欣當(dāng)今少長(zhǎng)重文明”的楹聯(lián)和“濟(jì)水流芳”的匾額,,以示不忘祖先的傳承和源流。
近日,,記者來(lái)到位于白沙鎮(zhèn)上寨村的阜宅江氏宗祠,,了解這座祠堂和江氏家族的前世今生。
肇基衍派
子孫繁盛遍及海內(nèi)外
關(guān)于濟(jì)陽(yáng)堂號(hào)的始源,,有兩說(shuō)。有說(shuō)夏朝時(shí),,江氏先祖助少康中興,,功封“濟(jì)陽(yáng)伯”,為江氏有濟(jì)陽(yáng)堂號(hào)之始,;也有言道,,春秋時(shí),周天子冊(cè)封的江國(guó)為楚國(guó)所滅后,,宗室子孫避居濟(jì)陽(yáng)郡,,遂以濟(jì)陽(yáng)為堂號(hào)。
“阜宅江氏的先祖系河南相州彰德府人,,正是濟(jì)陽(yáng)江的子孫,,他到閩地任職,寄寓白沙官園莊,,其子孫世居侯官縣31都,,始終單脈獨(dú)傳,人丁單薄,,直到阜宅江氏始祖江天明的出生,,這一切方才有了轉(zhuǎn)機(jī)?!备氛献谟H江述渠說(shuō),。
江述渠告訴記者,江天明出生于元仁宗皇慶年間,,族譜記載其天性聰穎,、自幼時(shí)就有壯大、昌盛家族的志向,。成年后,,江天明有感于祖居的土地貧瘠、難以發(fā)展,遂遷居到今上寨村阜宅,,于此繁衍,。由于阜宅土地肥沃,灌溉方便,,江天明一家的日子漸漸富足,,生活的改善,讓子嗣艱難的窘境得到“破解”,。江天明一生撫育了三子,,長(zhǎng)子江德益遷洋里、次子江德恭守阜宅,、三子江德音居長(zhǎng)樂(lè),;這三支后裔又衍生出眾多支派,凡700余年間,,其子孫傳28世,,遍布海內(nèi)外,達(dá)到2萬(wàn)多人,。
此后,,阜宅江氏詩(shī)書(shū)繼世、耕讀傳家,,勤于治學(xué),、文風(fēng)鼎盛,歷代人才輩出,。清朝時(shí),,有江正超、江有本,、江志鵬,、江鴻升四位宗親高中進(jìn)士。民國(guó)時(shí),,宗親江畬經(jīng)曾由北洋政府委派,,擔(dān)任過(guò)福建省民政長(zhǎng),主政八閩,。新中國(guó)成立后,,江氏宗親也積極投身于社會(huì)主義建設(shè),特別是改革開(kāi)放后,,江氏宗親們陸續(xù)走出大山,,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。
建祠立規(guī)
習(xí)俗流傳綿延兩百載
阜宅江氏宗祠始建于清乾隆二十五年(1760年),。當(dāng)時(shí),,阜宅江氏第十三世孫江之浩為族長(zhǎng),,他聚集族人商議以祖屋改建宗祠,歷時(shí)數(shù)年建成一座古色古香,、雕梁畫棟的宗祠,。祠堂建成后,作為族長(zhǎng)的江之浩,,率領(lǐng)族人將諸位先祖的神主牌位奉入新修建的宗祠內(nèi),,并提議革除喪葬繁文,訂立祠規(guī),。這些都是江之浩首倡,,故而他在阜宅江氏歷代族長(zhǎng)中,是一個(gè)承先啟后的人物,。
“祠規(guī)中有一條特別有趣,,提到若族人犯不尊長(zhǎng)輩的錯(cuò),必須跪在殿中的石頭上一夜以示懲戒,,此懲戒石至今猶存,!”江述渠笑著說(shuō)。他告訴記者,,此外江之浩還提議,族人們一起向宗祠奉獻(xiàn)田產(chǎn),、財(cái)物,,用以支撐宗祠的日常花銷用度,,同時(shí)定于上元,、冬至兩節(jié)備禮致祭,子孫們飲福受胙,。
古人“事死如事生”,,為逝者擺設(shè)的供品非常豐富,有酒有肉有果盤,,祭奠之后當(dāng)場(chǎng)吃掉,、喝掉,意為“飲?!?,飽含給逝者的親屬帶來(lái)福氣的期許。這不僅是一種民間習(xí)俗,,也是歷朝歷代采用的重要禮儀,,且更為隆重、更為儀式化,,名曰“飲福受胙”,。明清皇帝在祭天,、祭地、祭孔等重大祭祀場(chǎng)合,,都有此程序,,必不可少?!啊嫺,!褪呛染疲茈选褪浅匀?,這個(gè)程序分兩步,,一般是‘飲福’‘受胙’分開(kāi)進(jìn)行,,具有很強(qiáng)的象征意義,。我宗族對(duì)此很重視,‘飲福受胙’的習(xí)俗一直保留到了新中國(guó)成立前夕,?!苯銮f(shuō)。
據(jù)說(shuō),,到了民國(guó)時(shí),,江氏宗祠擁有祭田百余畝,還有大片的林地,,所生產(chǎn)的資源足以支撐祠堂日常的修繕和兩節(jié)祭奠,。
背山望溪
風(fēng)景獨(dú)好后人護(hù)“遺產(chǎn)”
走進(jìn)江氏祠堂,只見(jiàn)祠堂前有這樣一幅楹聯(lián),,書(shū)曰:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)半畝池塘來(lái)活水,,根深葉茂千年松檜挺新枝。這幅楹聯(lián)據(jù)說(shuō)是江氏宗親江克見(jiàn)所撰,,表達(dá)了對(duì)宗族發(fā)展的美好愿景,。
江氏宗祠背山臨溪,環(huán)境優(yōu)美,,面積達(dá)1300多平方米,。門前有對(duì)抱鼓石,系依照舊時(shí)縣衙門前的抱鼓石仿照而來(lái),;宗祠面積之大,,歷史之悠久,在福州城西門外諸多祠堂中也是首屈一指,。祠堂周邊有四山環(huán)抱,,層峰疊翠、氣勢(shì)磅礴,;亦有溪澗在前,,流水涓涓,、清澈可人。青山綠水,、遠(yuǎn)離喧囂,,風(fēng)景獨(dú)好!
宗祠創(chuàng)建后,,經(jīng)歷近240年的時(shí)光“侵蝕”和歷代的風(fēng)雨摧殘,,以至于“墻垣剝落、木柱腐朽”,。為了保護(hù)先祖留下的文化遺產(chǎn),,上個(gè)世紀(jì)90年代,經(jīng)過(guò)江氏族親的共同商議,,成立了宗祠修繕理事會(huì),,著手對(duì)宗祠進(jìn)行修復(fù),在1995年落成,。
“祠堂內(nèi)神主龕原來(lái)供奉了阜宅江氏始祖江天明以下一脈宗支牌位百余塊,,進(jìn)士、文魁,、武魁等匾額十?dāng)?shù)面,,可惜于1958年間,因?yàn)橐粓?chǎng)大火而被付之一炬,,現(xiàn)在我們正在努力逐步修復(fù)中,。”江述渠如是說(shuō),。
采訪中,,記者沿著宗祠右側(cè)拾級(jí)而上,,和宗祠相鄰處有一座三開(kāi)間小屋,,內(nèi)有供奉宋代六位賢人的“六子祠”,舊時(shí)是江氏子弟讀書(shū)之所在,,而今是村民文化娛樂(lè)的重要場(chǎng)所,;祠堂前有一水塘,喚作“半月池”,,泉水長(zhǎng)涌,、終年不干涸;半月池邊尚有一古井,,為傳說(shuō)中的七星井之一,,曾經(jīng)因?yàn)樾蘼繁惶盥瘢褚阎匦率杩?,這些皆是江氏族人保護(hù)先祖文化遺產(chǎn)的象征和努力,。
閩侯縣融媒體中心 林若野/文