自先民開(kāi)墾拓荒以來(lái),，在兩千余年的滄桑歲月中,，縱觀八閩大地的歷史,，有無(wú)數(shù)英雄豪杰在這片土地上誕生、崛起,。在這一眾英雄中,，漢代閩越國(guó)的開(kāi)國(guó)之君無(wú)諸可謂是其中的佼佼者。

　　“無(wú)諸被譽(yù)為福建地區(qū)的‘人祖’,，他去世后,，備受歷代閩人尊崇,，閩中各地紛紛建廟祭祀。在眾多廟宇中,，尤以我們永豐漢閩越王廟保留最為完整,。”日前,，在采訪中,，永豐漢閩越王廟管委會(huì)負(fù)責(zé)人李昌錦告訴記者。

　　始建于宋

　　為支援建設(shè)整體“搬遷”

　　永豐漢閩越王廟，亦稱臨水境,，始建于南宋理宗年間（公元1225年—1264年）,，至今已有七百多年的歷史。據(jù)說(shuō),，建廟之前,，理學(xué)大宗師朱熹曾經(jīng)到此游歷，他見(jiàn)這里依山臨水,，江河如練帶環(huán)繞山,，興致大發(fā)之余留下了“玉帶環(huán)腰”的佳句。

　　重學(xué)尊儒的村人,，自豪于圣賢的贊譽(yù),，遂將“玉帶環(huán)腰”四字刻在當(dāng)?shù)氐拿坊ㄉ绞律希瑥拇税鸭亦l(xiāng)命名為“玉浦鄉(xiāng)”,，并于不久后在梅花山腳下建造廟宇,，迎奉閩越王無(wú)諸、臨水夫人陳靖姑,、朱熹等入內(nèi)祭祀,。

　　該廟建成后，一度興盛,，也屢經(jīng)興廢。據(jù)記載,，曾在明萬(wàn)歷,、清乾隆年間進(jìn)行過(guò)兩次較大規(guī)模的修繕、擴(kuò)建,。故而,，現(xiàn)存建筑多為明清風(fēng)格。1999年,，永豐閩越王廟被確定為閩侯縣文物保護(hù)單位,。

　　2011年,，恰值閩侯縣推進(jìn)淮安大橋建設(shè)，正在建設(shè)中的三環(huán)路永豐互通與淮安大橋連接線剛好要跨過(guò)永豐閩越王廟,。為了支援地方建設(shè),，在鄉(xiāng)賢倡議下，永豐當(dāng)?shù)厝罕娕浜险?，將廟宇整體搬遷至離原址700米處的梅花山上,。

　　如今的永豐漢閩越王廟，位于永豐社區(qū)的梅花山上,，背靠山崖,，面朝閩江，占地約2500平方米,?！澳菚r(shí)，相關(guān)部門(mén)撥付了3700多萬(wàn)元資金用于搬遷工作,。閩侯縣還邀請(qǐng)專家,，采取‘修舊如舊’的方式將閩越王廟整體搬遷，整個(gè)過(guò)程僅僅花費(fèi)了不過(guò)半個(gè)月,?！庇镭S社區(qū)居民林老伯告訴記者。

　　工藝精湛

　　雙藻井設(shè)計(jì)“獨(dú)步”閩都

　　走近永豐漢閩越王廟,，其正面為牌樓式廟墻,，正中大門(mén)上方鑲嵌著石匾二方。上匾刻有“敕封漢閩越王”,，下匾刻有“臨水境”,。廟內(nèi)除了主祀閩越王無(wú)諸外，還附祀有臨水夫人陳靖姑,、宋代理學(xué)家朱熹,，體現(xiàn)了閩地特有的多神崇拜及重學(xué)傳統(tǒng)。

　　緩步進(jìn)入廟宇,，其中的主體建筑包括戲臺(tái),、看樓、鐘鼓樓,、拜亭,、正殿及配殿等。正殿面闊五間,，進(jìn)深七柱,，莊嚴(yán)而古老。鐘鼓樓的飛檐翹角,，戲臺(tái)和拜亭上的木構(gòu)藻井,，雕梁畫(huà)棟,、裝飾精美，凝聚了古代手藝人的匠心獨(dú)運(yùn),。

　　“廟內(nèi)的雙藻井屬全木結(jié)構(gòu),，這類雙藻井設(shè)計(jì)在整個(gè)福州地區(qū)都極為罕見(jiàn)?！崩畈\告訴記者,，古人認(rèn)為在殿堂、樓閣,、廟宇最高處制造一口井,，并飾以藻類水生物，寓意“以水防克火,，保護(hù)建筑安全”,。

　　廟宇內(nèi)的雙藻井，采用的是中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯和斗拱技藝,，不用釘子,，便將木頭連接搭建到一起；穹隆式頂部上面還繪有彩畫(huà),、浮雕,，象征著天宇的崇高，令人不禁驚嘆工匠精湛的工藝,。

　　圖片

　　“雙藻井中最小的一個(gè)都有三米多寬,，據(jù)說(shuō)當(dāng)年整體遷建的時(shí)候，由于藻井年代久遠(yuǎn),，專家和工作人員在做好準(zhǔn)備工作后,，方才小心翼翼‘掀開(kāi)’屋頂，用吊機(jī)將藻井整體吊出,。期間,，他們隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)行加固，防止‘散架’,?！崩畈\說(shuō)。

　　見(jiàn)證歷史

　　傳承閩越“蛇”文化

　　永豐漢閩越王廟不僅是歷史的見(jiàn)證,，更是閩越文化的傳承,。去年，管委會(huì)再次對(duì)廟宇進(jìn)行檢查維護(hù),，重新修整了屋頂，完善了周邊的綠化及燈光照明,，為這座七百多歲的古建筑進(jìn)行了一次“美顏”,。

　　蛇年即將到來(lái),，在十二生肖中，蛇與閩文化有深厚情緣,?！墩f(shuō)文解字》解釋“閩”字說(shuō)：“閩，蛇種,?！遍}越地區(qū)古屬百越，先民多以蛇為圖騰,，對(duì)蛇抱有尊崇,、親切的感情。而無(wú)諸作為閩越國(guó)的開(kāi)基之主,，也和蛇崇拜淵源頗深,。

　　“每年的正月初九，相傳是無(wú)諸的生日,，永豐當(dāng)?shù)氐陌傩諘?huì)聚集在廟中,，舉行隆重且富有民俗和地方特色的祭祀活動(dòng)，其中也有許多與蛇有關(guān)的儀式,，歡迎游客前來(lái)參與,，品味這里特有的民俗風(fēng)情?！崩畈\笑著說(shuō),。

　　未來(lái)，永豐漢閩越王廟管委會(huì)還計(jì)劃深入挖掘漢閩越王廟的歷史文化內(nèi)涵,，開(kāi)展文化講座,、展覽、民俗活動(dòng)等,，推出文化體驗(yàn)游,、民俗風(fēng)情游、古建筑鑒賞游等線路,，吸引群眾前來(lái)參觀,，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)無(wú)諸的功績(jī)、福建的歷史,，增強(qiáng)大家的文化自豪感和歸屬感,。

　　閩侯縣融媒體中心 林若野 陳堡/文