說(shuō)起祠堂，我們都不陌生,。從古至今,，祠堂都是認(rèn)祖歸宗,、連系血脈的重要場(chǎng)所,。閩侯縣上街鎮(zhèn)上街村的六橋林氏祠堂,，就是這樣一座祠堂,，但它顯得有些與眾不同,。

　　六橋林氏祠堂背靠旗山山脈,，面臨閩江之水,，坐西北、朝東南,，整個(gè)建筑呈長(zhǎng)方體,。祠堂四面風(fēng)火墻，分前中后三進(jìn),，總長(zhǎng)54.5米,，寬24米，中高8米,，規(guī)模十分宏大,，足見(jiàn)林氏家族曾經(jīng)的興旺。

　　(六橋林氏祠堂)

　　(“六橋林氏宗祠”石碑)

　　祠堂的主廳名為“碩德堂”,，因主人林碩德而得名,。碩德堂中供奉著公婆神龕，龕前是彩繪林碩德坐像,。神龕旁邊是粗大的梁柱,，分列兩側(cè)，梁壁上繪有林氏先祖的畫(huà)像,，皆神態(tài)安詳,。

　　(碩德堂)

　　古時(shí)，上街多水患,，林氏先祖林碩德為方便行人來(lái)往,，先后修建了鄭嶼、合潮,、玉浦,、溫陽(yáng)、山后,、玉坵六座橋,，統(tǒng)稱(chēng)“六橋”，上街“六橋林氏”的稱(chēng)呼也由此而來(lái),。歷經(jīng)滄海桑田,，如今，“六橋”僅剩下一座溫陽(yáng)橋，幾經(jīng)修繕,，原貌不再,，但它依然默默發(fā)揮作用。

　　(碩德堂內(nèi)兩側(cè)的林氏先祖畫(huà)像)

　　林氏家族世居上街,，至今已有一千余年,，傳三十七代，子孫繁盛,。林氏家族記錄在冊(cè)的進(jìn)士及第者就有十多人,。這些達(dá)人先賢，令林氏后人為之驕傲;這些先祖?zhèn)兊墓适?，更是為林氏后人津津?lè)道,，林安宅便是其中頗為著名的一個(gè)。

　　(浙江新昌縣林安宅紀(jì)念館內(nèi)景?網(wǎng)絡(luò)圖片)

　　南宋紹興十二年(1142年),，林安宅出任浙江新昌縣令,。因新昌地勢(shì)低洼，常常受到大水侵害,，林安宅上任伊始,，就大張旗鼓地進(jìn)行水利建設(shè)，開(kāi)水渠,，筑堤壩,，鑿水井。他考察新昌縣學(xué)宮,，帶頭捐資,，將破舊不堪的學(xué)宮遷移新址，在治水同時(shí),，還不忘教育百姓,，贏得新昌百姓拍手稱(chēng)好。如今,，林安宅已化身為止水菩薩,，靜靜地駐守在新昌縣止水廟里，受到百姓的敬奉,。

　　(林安宅任浙江新昌縣令期間修建的三大水利設(shè)施之——孝行砩?網(wǎng)絡(luò)圖片)

　　筑橋治水,，造福百姓，林氏族人在上街留下了許多動(dòng)人的故事,，上街鎮(zhèn)榕橋村十四門(mén)橋的故事也十分有名,。據(jù)說(shuō)，宋元豐年二年(1079年)的清明節(jié),，六橋林氏族人林安世和周邊鄉(xiāng)親祭掃完祖墓,，途經(jīng)渡口時(shí)渡船剛好離岸。林安世叫船回來(lái)，而舟子卻回應(yīng)說(shuō)：“想要趕快過(guò)河,，為什么不自己建橋?”林安世聽(tīng)后十分生氣,，放下祭品，暗許心愿,，籌備建橋,，不久便建了十四門(mén)橋,。

　　(十四門(mén)橋石碑)

　　十四門(mén)橋歷時(shí)七年建成,，全長(zhǎng)約100多米，寬1.8米,。橋墩呈船形,，每墩上架兩條巨大的石板，兩條石板共寬1.5米,，每條石板重量不低于10噸,。橋不設(shè)欄桿，每個(gè)橋墩的寬度均超過(guò)橋身,，墩尖向左右兩端伸出,，全橋看去似一條蜈蚣。除了十四門(mén)橋,，林安世還捐資重建花嶼六橋,，修復(fù)侯官龍臺(tái)山石塔。如今的十四門(mén)橋,，經(jīng)過(guò)歲月風(fēng)雨的洗禮,，雖然有些殘破、有些滄桑,，但與自然風(fēng)光,、古鎮(zhèn)人文依然聲氣相和，構(gòu)成天然旖旎的美麗畫(huà)卷,。

　　(看似一條蜈蚣的十四門(mén)橋?陳建鋆/攝)

　　(黃昏下的十四門(mén)橋?程水建/攝)

　　六橋林氏自入閩始祖林碩德之后,，人才輩出、科第蟬聯(lián),。在古代,，出過(guò)十二進(jìn)士，多居顯宦,。在當(dāng)代,，更是人才濟(jì)濟(jì)，為祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),。六橋林氏在發(fā)展的歷程中也不斷融合先進(jìn)文化,，使勤勞樸實(shí)、仁愛(ài)孝悌、重學(xué)尚賢的精神成為凝聚人心的力量,，成為傳承鄉(xiāng)土文明和文化血脈的根基,。

　　（閩侯電視臺(tái)供稿）