靈光橋

　　靈光橋又稱桐口橋,，位于閩侯縣荊溪鎮(zhèn)桐口村西,?！睹麆僦尽份d：“江之上稍折而東,，為靈光山，有橋曰靈光橋,，即桐口橋也,。桐江之水出焉?！睒蚺f時為“上游四郡必由孔道,，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)村出入者相踵接”之地。

　　橋始建于宋代,，東西走向,，西偏南30°。橋系多墩石構(gòu)平梁橋,。全長32米,，寬2.3米。立水橋墩三座,，呈舟形,，釃水四道，不等跨,。橋面均以四塊條石平鋪銜接而成,，中孔南向石梁側(cè)面上陰刻有“靈光橋”楷書三字，字徑約0.40米,。

　　橋旁靈光山,。古有靈光寺。寺初創(chuàng)于唐地全禪師,，再創(chuàng)于五代神晏禪師,。迨宋徽宗時，李忠定公募修之,。寺屢易星霜,，曾一度為李公香火院。清乾隆間(1736~1795)頹廢,。由此可知,，靈光寺乃是我縣創(chuàng)建較早之名寺。

　　靈光橋由于年代久遠(yuǎn),，屢圮屢修,。明萬歷六年(1578)重建，為亭其上,，后復(fù)圮,。天啟間，郡人曹學(xué)佺建,，并自為記,。全文曰：水自三溪來，至石岊,，派而為兩：其一由大江東走;其一屈而北,，由桐口、萬安,、洪山而入西禪環(huán)城之西南面,，至南臺與大江合。此省會玉帶水也,。凡理道之隆替,，文運之盛衰，咸有關(guān)焉,。而桐口,、萬安、洪山為水所徑之處,，皆有梁以度,。一則津濟往來人所易曉;一則以江潮相接處。江力微不能盛潮,，潮歸時挾江水以東,，馳若奔焉。則其水無情,，且田廬就近者易崩,，故籍橋之力以挽之。潮欲去而稍扼于橋折再三,。若不一而足,。則前人創(chuàng)造之意蓋微矣。歲己酉,，洪水為災(zāi),，三橋俱壞。然萬安為冠蓋驛路所必由,，朝壞而夕修之,，不兩月即告竣，程速而功堅,。洪山之沖,，較萬安為甚，而非郵程,，故議修輒緩,，而功作堅瑕亦相半,。然予不佞，幸從宗伯翁公之后,，忝為鄉(xiāng)紳,，其言得以時達(dá)于當(dāng)?shù)馈６鴷r有干麾之過,，存數(shù)其目擊,，故不至于廢寢。惟茲桐口中,，冠,、鄉(xiāng)紳足跡不臨，只為樵夫,、牧豎,、負(fù)粟抱布之人所走集，故其言無由而上達(dá),。自己酉至今,，十?dāng)?shù)年矣。易危為坦,，不敢與兩橋齒然,。以堪輿論之，則入省會之水為第一重;而治道論之,，則顛沛無告之小民,，乃仁政之所宜先也。而萬安,、洪山不敢與此橋齒,，橋之修，其可緩乎哉?自今公帑告詘,，助遼之役,，兵食旁午，似無暇及此,。某固不揣,，輒為言之，亦當(dāng)?shù)缾湃凰鶆幽?，不佞私以工力程之,，畫而三，其所陳乞于公祖父母者一?其要惠于鄉(xiāng)紳長者二也,。凡爾就近鄉(xiāng)氓,，荷鍤持杵，助一二日之工,，以附于予來之義,。庶亦眾擎易舉,，橋其有成矣乎?！?/p>

　　曹學(xué)佺(1574~1646),，字能始，侯官人,。萬歷乙未(1595年)進士，累遷四川按察使,。歸購石倉園,，賓朋稱盛。天啟二年(1622年),，起廣西參議,，后為劉廷元、魏忠賢所構(gòu),，削籍,。崇禎初，起廣西副使,，不就,。甲申(1644年)，聞變赴水,，遇救不死,。唐王至閩，授禮部侍郎,，進尚書,。丙戌(1646年)秋，唐王敗,，殉節(jié)于西峰里第,，年七十有四。著有《石倉園》,、《名勝志》等書,。乾隆十一年(1746年)，追謚忠節(jié),。曹學(xué)佺除建靈光橋外,，還重修了洪山、萬安兩座石橋,，鄉(xiāng)人立祠祀之,。

　　至道光壬寅(1842)，邑人王宗樹又捐募重修靈光橋,，橋成,，命其子景賢為文,，記其事云：“福州西關(guān)外二十里桐口鄉(xiāng)，有橋曰‘靈光橋’,，為上游四郡往來必由孔道,。遠(yuǎn)近鄉(xiāng)村出入者，蹱相接也,。其創(chuàng)造于明萬歷間,。后經(jīng)曹能始先生重建。年久橋圮,，只余殘石數(shù)條,。下臨深溪，深溪迅急,，春夏之交,，洪濤沖激，一失足則隨流而逝,，行者惴惴欲墜,。蓋一歲淹溺者殆十?dāng)?shù)人云。道光壬寅,，家君偶經(jīng)其地,，見行旅之大弗便也。詢之土人,，何不議修?僉以愿修已久,，而艱于費為辭。家君言：“為君等倡之,，何如?”僉曰：“此大功德也,。”遂共進杯酒,，乞踐諾,。首先捐資，與鄉(xiāng)人林孝經(jīng),、程家芬,、高啟剛等協(xié)任其事，竭力勸捐,。親赴深山采買木石,，增砌橋磉。橋身比舊加固三尺,，加高二尺,，首尾平地，并砌以石。靡金錢七百千,。十閱月而工峻,。于是，釃酒合樂,，咸慶落成,。命小子為之記?！?/p>

　　王景希,，字子希，號希蘭,，閩縣(今福州)人,。清道光九年(1829年)舉人。著有《周易玩辭》,、《伊園文抄》等書。王景希與曹學(xué)佺這兩篇靈光橋記,，不僅記敘靈光橋之功用及興廢情況,，并再現(xiàn)桐江昔日山川人物風(fēng)貌，同時,，也從側(cè)面揭露了封建社會統(tǒng)治者擴大“冠蓋鄉(xiāng)紳”與“樵夫牧豎”之間鴻溝和鄙視土人庶民的門閥等級觀念,。

　　隨著星移物換，山川巨變,，靈光橋所具有的交通功用今天已被現(xiàn)代化公路所取代,。但作為歷史之“寵物”，其功用也得到易換,，尤其是洪山,、萬安二橋先后頹廢，更顯示其所具有的歷史,、科學(xué)價值與保護意義,。

　　( 曾江《閩侯古橋梁》)