“人間靈應(yīng)無雙境,，天下威嚴第一山,。”第一眼見到這幅石聯(lián)和石聯(lián)上方的泰山宮門匾,，很多人第一反應(yīng)還以為是到了山東泰山,，然而它卻在閩侯縣青口鎮(zhèn)傅筑村,。

　　每天清晨，泰山宮旁的那株冠蓋參天的古榕都會在徐徐清風(fēng)中迎來送往路過的香客和行人,，而宮門前的鏤花石鼓則在光影流離中安靜地聆聽著鄉(xiāng)民瑣碎的腳步,，這座泰山宮從何而來，又有著怎樣的故事呢?

　　(宮門前的鏤花石鼓)

　　悠揚的鐘聲,，穿透了歷史的婆娑,，我們探尋泰山宮的腳步就從這里開始……

　　泰山神即“泰山府君”，俗稱東岳大帝,，它是山峰的神化和人格化的象征,。祭祀泰山山神也是我國先民由來已久的習(xí)俗。天子祭祀五岳,，據(jù)說可以保佑天下“五谷豐登,、風(fēng)調(diào)雨順?！睋?jù)司馬遷《史記?封禪書》記載,，遠古時代有無懷氏、炎帝,、黃帝,、堯、舜,、禹等十二位君主在這里封禪,。

　　(東岳大帝畫像·網(wǎng)絡(luò)圖片)

　　五代后梁年間,，閩越王王審知在福州東門外建東岳廟，信奉東岳泰山大帝,，此后,，東岳廟在福州及其周邊地區(qū)開始興盛。據(jù)史料記載,，福州及城郊等地,，均供奉有泰山廟神。

　　宋朝時,，閩侯傅筑村從福州東岳廟分爐設(shè)殿,，在傅筑村泰山街修葺亭榭，祭拜泰山神,。明代時,，村民又將亭榭擴建為宮，后經(jīng)過多次修繕擴建,，最后成為我們今天見到的泰山宮,。

　　傅筑泰山宮地處傅筑村泰山亭街末端，座東北向西南,，正面有三門,，中間為正門，上方懸掛的是泰山宮的牌匾,。兩側(cè)的偏門上,，分別刻有“仁蹈”“德崇”的鎏金楷書大字。整座泰山宮建筑面積468平方米,。

　　(泰山宮·網(wǎng)絡(luò)圖片)

　　推開泰山宮的大門,，一陣古樸、古香的歷史氣息迎面拂來,。首先映入眼簾的是戲臺,，別看平時這里只是一塊空地，每年的農(nóng)歷七月初一,，這里可是傅筑村最熱鬧的地方，街坊鄉(xiāng)鄰都會到這里看戲,，交流感情,。

　　據(jù)老人們講，村里每年都要搭戲臺,，請?zhí)┥缴窨磻?。有一年，?dāng)?shù)厝苏埐坏綉虬?，無奈之下,，就燒香向岳飛的部將羅七爺,、柳八爺說明情況，并希望他們幫忙,，結(jié)果幾天后就有外地的戲班主動上門唱戲,，說是有兩個黑臉人到戲班訂戲，并給了閩侯傅筑泰山宮這個演戲的地址,。我們不必考證傳說的真?zhèn)?，但從中可以看出唱戲是泰山宮祭祀活動的重要內(nèi)容。

　　泰山宮戲臺上方有兩個閣樓,，中間用木構(gòu)架走廊連接,，那是演員化妝和休息的場所。頂上天井一字并排掛著十三幅錦絲帛畫,，中間的一幅是八卦圖,，兩側(cè)各六幅，分別為十二生肖元神圖,。十二生肖又稱十二地支,，能化煞擋災(zāi)，運轉(zhuǎn)乾坤,，古人將十二地支懸掛于此,，想必正有此意。天井的正中央雕刻著一朵艷麗的牡丹,，四周為麒麟八卦陣,，目的也是庇佑傅筑村民萬事吉祥如意。

　　(錦絲帛畫)

　　(天井的正中央雕刻著的牡丹)

　　連接戲臺和正殿的是過雨亭,。過雨亭原本是一塊露天的場地,，后來為了方便鄉(xiāng)民看戲，人們對它進行了翻建,，這樣,，戲臺、過雨亭,、大殿三者融為一體,，成為一個合體建筑。過雨亭亭頂鏤刻有八卦陣,，陣中四只蝙蝠盤踞四方,，中間為一個繁體的壽字，并附有一只蝙蝠,，兩側(cè)形似兩扇敞開的門,，這體現(xiàn)當(dāng)初宮殿設(shè)計者的精巧構(gòu)思——“福壽臨門”，表達了泰山宮對傅筑村民和外地香客的祝福。

　　閩侯電視臺供稿