喜娘陳秀珍為眾人演示添花儀式。

　　外國人也愛喜娘文化,。

　　喜娘世家第四代傳人陳秀蘭給學員上禮儀課,。

　　婚禮現(xiàn)場，喜娘吳靜靜(左三)與新人互動拍照,。

　　喜娘吳靜靜參與馬祖成人禮活動,，出色表現(xiàn)獲馬祖政府點贊。

　　喜娘林貴英講述嫁妝用品在婚禮中的作用,。

　　喜娘三姐妹在西安主持婚禮,。

　　夫妻對拜。

　　喜娘吳靜靜帶學生感受花轎婚禮,。

　　為喜娘文化發(fā)展“傳經(jīng)送寶”,。

　　喜娘陳秀蘭演示子孫桶的意義與價值。

　　婚禮進行時,。

　　近年來,，關于“喜娘文化”的新聞常見諸媒體，引起了社會上的廣泛關注,。2012 年,，我縣上街陳氏“金牌喜娘”三姐妹中的陳秀蘭，作為福州喜娘的代表第一次亮相央視,，在全國觀眾面前展現(xiàn)了福州地區(qū)特有的喜娘文化;2015年,，“喜娘習俗”成功入選福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目后，今年初更是被福建省政府收錄進“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目”名錄,。

　　現(xiàn)如今,，福州從事喜娘職業(yè)的人員超過2000余人，其中來自閩侯的喜娘占了近一半,?？梢哉f，喜娘已經(jīng)漸漸重新走進了老百姓的生活,，那末,，到底何謂喜娘,，它有著如何悠久的歷史呢?未來，它的發(fā)展之路為何?且待記者為諸位娓娓道來!

　　源遠流長的喜娘文化

　　俗話說,，“中國喜娘看福州,，福州喜娘看閩侯?！?福州喜娘文化源遠流長,，而閩侯則是福州喜娘的發(fā)源地，至今已有800多年的歷史,，且從業(yè)人員占全市近半,，是福州市乃至福建省名副其實的“喜娘之鄉(xiāng)”。

　　喜娘是指舊時婚禮時照料新娘的婦女,，在福州方言中俗稱“伴房嬤”,、“伴房媽”，古人結(jié)婚較早,，通常男子15-20 歲,，女子13-15 歲就可結(jié)婚，再加上婚前男女雙方都沒見過面,，姑娘出嫁時心神不定,，擔心害怕在所難免，這時候女方便要雇請人伴隨,，平復新娘的緊張情緒,，同時為婚禮出謀劃策，炒熱現(xiàn)場氣氛,，喜娘這一古老的婚慶行當便應運而生了,。“喜娘不僅要容貌端正,，口齒伶俐,，還要熟知婚禮的民間風俗，具有駕馭婚禮場面,、左右逢源的本領,?！笔邢材飬f(xié)會會長,、金牌喜娘陳夏玉笑著介紹道。

　　據(jù)說,，舊時喜娘從女子婚期前天就來女家做“出門”的準備工作,，教以禮規(guī)。尤其要與新娘交上朋友,，陪新娘說些私房話,，緩解新娘的緊張情緒;正式婚禮那天,，喜娘要主持婚禮各項儀程，如引導新郎新娘見禮,、教新娘稱呼,，長輩給見面禮時臨場喝彩(俗稱喝詩)，制造氣氛使整個婚禮場面喜慶不斷,，在鬧洞房時喜娘還起到圓場和保護新娘的作用;甚至最后到新娘回門時,，有時喜娘還在，在當天成為新娘,、新郎的“參謀”和“顧問”,、可謂是盡職盡責，是一場婚禮中最為忙碌之人,。

　　故而,，喜娘是舊時婚禮中不可缺少的重要角色，是新家庭的見證人,，福州民俗專家方柄桂老先生更是對喜娘文化推崇備至,，認為喜娘文化把富有福州本地特色的傳統(tǒng)婚慶儀式與群眾喜聞樂見的娛樂方式有機結(jié)合起來，是民俗文化的精粹部分,，體現(xiàn)了福州深厚的歷史文化積淀與多彩多姿的民俗風情,。

　　喜娘文化的優(yōu)秀傳承人

　　自古以來，閩侯縣喜娘為代表的福州喜娘文化,，深深地融入了福州地區(qū)新人們的婚慶大典中,，一直延續(xù)到今。上個世紀60-70年代,，文化大革命的浪潮革了不少文化的命,，但熱愛喜娘文化的閩侯老百姓，依舊在嫁娶時悄悄地請來了喜娘,，為新人們主持婚禮,，送上祝福。

　　80年代以后,，閩侯人將喜娘文化發(fā)揚光大,，去除了相對低俗的內(nèi)容，加強了時代感,，融入了新婚俗,、新文化、新觀念,、新形式,，將在婚宴上大菜(太平燕)，鳴禮炮時才出場的喜娘拓展到了婚禮司儀,、婚禮督導等整個婚慶流程,，從而弘揚了傳統(tǒng)文化,，對拉動內(nèi)需也起到了極大的作用。

　　閩侯上街金牌喜娘陳氏三姐妹(大姐陳夏玉,、二姐陳秀珍,、三妹陳秀蘭)便是福州喜娘的代表人物，她們一家是四代相傳的職業(yè)喜娘,，追溯起源可到130多年前,，其曾外祖母謝蘭金就在鄉(xiāng)間主持婚禮頗有名氣，外祖母林依菊女承母業(yè)將其發(fā)揚光大,，母親林貴英18歲時就擔任喜娘至今還偶有出山,。閩侯上街金牌喜娘陳氏三姐妹更是在長輩言傳身教的基礎上，將喜娘文化推陳出新,。2010年12月20日, 陳氏三姐妹在由福州電視臺舉辦的首屆福州喜娘大賽中聯(lián)袂參賽,，姐妹同心，其利斷金,，勇奪“金牌喜娘”第一名,。在比賽中，三姐妹充分展示了全方位的才藝,，對福州婚慶習俗的了如指掌和新婚俗,、新文化的融入獲得了評委的高度評價,影響力更為廣大了。

　　作為福州地區(qū)一個古老的婚慶行當,，許多人都認為喜娘這一行就是由中老年已婚婦女充當,，其實不然。近年來,，隨著各類民俗文化活動的開展,，尤其是這些電視喜娘大賽的舉辦，使得越來越多的80后,、90后年輕女子開始加入“喜娘大軍”,，為喜娘這一行業(yè)注入新的生機活力。來自閩侯縣青口鎮(zhèn)的80后喜娘吳靜靜就是其中一位,。

　　吳靜靜,，1985年出生，畢業(yè)于華南女院幼師專業(yè)的她也是通過一場喜娘大賽,，機緣巧合下加入到“喜娘大軍”中的,。“雖然我媽媽是個有著二十多年從業(yè)經(jīng)驗的喜娘,，但我從來沒有想過自己有一天會像她一樣加入這一行,?！眳庆o靜感嘆道,，“要不是因為2010年的那場《攀講》福州第一屆‘賽園橄欖杯’喜娘電視大賽,，我可能永遠不會選擇當一名喜娘?！?/p>

　　據(jù)她回憶,，當初在比賽報名現(xiàn)場，她正認真地為母親還有排在后面的阿姨填寫報名表,。節(jié)目制片人在查看報名情況的時候,，突然看到了她。在從他人口中得知她并不是參賽喜娘時,，制片人主動找她談話,，希望她能夠參與到比賽中?！八敃r主動來找我,，跟我說他想能有更多的人參與到節(jié)目中，尤其是一些年輕人,，因為那樣的話節(jié)目會更好看,。所以，他希望我能加入到這個活動中,，”吳靜靜笑著說道,，“我當時問他，‘那我不會福州話怎么辦?喜娘不是都是要用福州話來串場,、串詞的,。’然后他就直接回我說,，‘那你用普通話啊!’那時,，我才知道原來喜娘不都是一樣的，每個喜娘都可以有她自己專屬的主持形式,。我發(fā)覺,，喜娘其實是可以有所創(chuàng)新的，不論是在主持形式還是在傳統(tǒng)婚禮表達形式上,?！?/p>

　　就這樣，吳靜靜參加了她人生第一個喜娘電視大賽,，并通過自身努力拿到了大賽“金牌喜娘”的稱號,。從此，開啟了她的“喜娘之路”,。早期,，還有許多人質(zhì)疑她是非專業(yè)畢業(yè)的，并且年紀很輕，沒有從業(yè)經(jīng)驗,，不大可能勝任喜娘這個職業(yè),，但她用她真誠的交流態(tài)度和靠譜的現(xiàn)場表現(xiàn)一步步征服了這些人，成功的消除了他們的疑慮,?！凹热贿x擇了，就要堅持把它做下去,。所以,，我就克服著心里的緊張，很誠懇地跟他們溝通,，同時在每次接到單后,，花大量的時間去準備它，力求將每個細節(jié)做到完美,。每完成一單,，我都會根據(jù)自己的感覺以及家人朋友給自己的建議，對自己的現(xiàn)場表現(xiàn)進行一個總結(jié),，從中吸取經(jīng)驗教訓,。平時，我會花大量的時間閱讀民俗文化相關的書籍,，看各地婚俗的視頻等等,，將里頭提到的重要內(nèi)容記在專門的筆記本上，時不時地翻一翻,。通過這樣的方式不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),。”吳靜靜說,。

　　作為一名80后喜娘,，靜靜認為，一人一生只有一次婚禮,?；槎Y太重要了，作為每對新人攜手度過余生的一份見證,，它必須是美好而幸福的,。而隨著大家的生活水平和文化水平的提高，新人們對婚禮質(zhì)量的要求也有所提高,。作為喜娘,，唯有滿足新人們的期盼，在喝詩內(nèi)容,、現(xiàn)場主持形式等方面進行創(chuàng)新,，為他們以及在場賓客呈現(xiàn)出耳目一新的婚禮,，才能更好地讓他們享受婚禮，享受幸福,。所以,，靜靜在主持每場婚禮前都會與新人及其家長進行細致的溝通，聆聽每對新人是如何相熟相知相愛,，了解新人和新人家長在婚禮前內(nèi)心想的事情,、行為上做的事情,，力求通過這樣的方式,，為新人打造出專屬的婚禮，讓每一場婚禮成為每對新人最難忘的儀式,。

　　也正是因為如此,，這位80后喜娘得到了越來越多人的認可。如今,，她的工作已經(jīng)不拘泥于主持婚禮了,， 她還經(jīng)常參加馬來西亞、臺灣馬祖等地舉行的各類民俗文化活動,。今年上半年,，她還與其余民俗專家、優(yōu)秀喜娘,、婚禮主持人,、閩都文化愛好者一起成立了閩都婚俗研究會，為喜娘文化的傳播貢獻自己的一份力量,。

　　政府搭臺

　　助推喜娘文化發(fā)展

　　喜娘文化是福州民間傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠,，為了讓這顆散落民間的“珍珠”煥發(fā)光彩。近年來,，我縣探索了“政府搭臺,，民間唱戲”的助推方式，多措并舉開展了豐富多彩的喜娘文化活動,，打造具有特色的喜娘文化,。

　　搭建喜娘文化交流平臺，組織成立民間文藝家協(xié)會喜娘協(xié)會,，積極舉辦喜娘培訓班,、喜娘行業(yè)技能大賽、喜娘習俗展演等系列活動,，我縣有關部門憑借這些措施,，一步步促進喜娘從業(yè)者間的學習交流，達到弘揚喜娘文化的目的,?！拔覀冞€積極推進喜娘習俗申報非遺工作,，目前喜娘文化已經(jīng)成為省、市,、縣三級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，有效推動了喜娘文化保護工作進一步的深入、科學,、扎實的開展,。”縣科技文體局相關負責人表示道,。

　　為了加強宣傳推介喜娘文化,，去年11月，縣委宣傳部微信公眾號“遇見閩侯”公布了“閩侯十大文化名片”名單,，閩侯喜娘文化作為閩都民俗園文化重要組成部分進入“閩侯十大文化名片”名單,，也讓更多人認識了喜娘文化?！按送?，為了更好地總結(jié)經(jīng)驗，弘揚和傳承閩侯喜娘文化,，經(jīng)過為期3年的精心籌備,，我們已整理編輯了《閩都婚俗大觀》一書，目前其他各項準備工作已經(jīng)全部就緒,，即將印刷發(fā)行,。”縣民間文藝家協(xié)會主席林岳鏗表示說,。

　　(閩侯鄉(xiāng)音 記者組)